橘諸兄の歌。
こんなに素敵な歌を読む人の背景には何があったんでしょうか。
橘諸兄(たちばなのもろえ、天武天皇13年(684年)- 天平勝宝9年1月6日(757年1月30日))は、奈良時代の政治家・元皇族。父は美努王、母は県犬養橘三千代。元の名前を葛城王(葛木王・かつらぎのおおきみ)。子に奈良麻呂
敏達天皇の5世(もしくは4世)子孫で諸王であったが、天平8年(736年)、弟(佐為王)と共に母・橘三千代の姓氏、橘宿禰を継ぐことを願い許可される。これ以後、橘諸兄と名乗る。この王の位を捨て、わざわざ朝臣より下の宿禰の姓(かばね)を授かると言う一見不可思議な行為は、藤原氏に対する処世術では無いかと推測される。
天平9年(737年)、疫病の流行によって藤原四兄弟が相次いで亡くなり、続いて舎人親王を初めとして多くの政府高官が死亡して議政官がほぼ全滅し、出仕出来る公卿は従三位左大弁諸兄と同大蔵卿鈴鹿王のみとなってしまった。そこで急遽この年の8月24日に諸兄を次期大臣の資格を有する大納言に、4日後に鈴鹿王を知太政官事(太政大臣と同格で皇族であることのみが任用条件)に任命して応急的な体制を整えた。翌10年(738年)1月13日に、諸兄は正三位右大臣に任命されて一躍朝廷の中心的地位に出世する事になった。
これ以降の国政は、事実上橘諸兄が担当し、聖武天皇を補佐する事になる。743年5月5日には従一位左大臣になっている。749年には正一位に陞階。生前に正一位に叙された人物は日本史上でも数少ない。孝謙天皇の時代にはいると藤原仲麻呂(恵美押勝)の発言力が増し、756年2月2日辞職を申し出て、以後隠居し、757年1月6日に亡くなった。
橘諸兄の死後、同年に息子・奈良麻呂は謀反(橘奈良麻呂の乱)を起こし獄死している。
大伴家持と親好があり、『万葉集』の撰者の一人といわれている。これは、『栄華物語』月の宴の巻に、「むかし高野の女帝の御代、天平勝宝5年には左大臣橘卿諸兄諸卿大夫等集りて万葉集をえらび給」とあり、これが元暦校本の裏書に、またある種の古写本の奥書にもはいったことが、一定の信憑性をもつものである。のちに、仙覚は橘、大伴家持の2人共撰説を唱えるにいたった。
『万葉集』には7首の歌を残している。
引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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